15 baisiausių Lovecraftio monstrų

Amerikiečių rašytojas Howardas Phillipsas Lovecraftas dabar laikomas šiuolaikinės siaubo fantastikos pradininku. Nors ir prieštaringai vertinamas, Lovecraftas buvo pagrindinis siaubo autorius ir padarė įtaką bei įkvėpė daugelį į siaubą orientuotų menininkų, nesvarbu, ar jie rašytojai, filmų kūrėjai, muzikantai ar dailininkai.

Lovecrafto istorijos dažniausiai būna gana keistos, ir jis puikiai sugebėjo pavaizduoti siaubingą savo darbuose tvyrančią atmosferą – atmosferą, kuri taip ryškiai įtrauktų į puslapius, kad atrodytų, tarsi būtumėte ten patys. Jo stilius yra gana atpažįstamas ir nors kartais pasikartojantis, jis vis dar yra vienas unikaliausių ir specifiškiausių rašymo stilių siaubo literatūros istorijoje.

Kalbant apie jo kūrybą, jo istorijos tokios specifinės, kad jis tapo eponimu. Sąvoka Lovecraft siaubas prieštarauja visam siaubo literatūros porūšiui (arba stiliui), įkvėptam H.P. pasakų. Lovecraft. Jis taip pat laikomas kosminio siaubo subžanro tėvu, taip pat dažnai jo darbuose. Jo siaubo istorijos suskirstytos į du didelius ciklus – „Svajonių ciklą“ (apie išgalvotus sapnų kraštus) ir „Cthulhu Mythos“ (apie didžiulę titaniškų pabaisų mitologiją). .

Šiandienos straipsnyje nusprendėme aplankyti tą pandemoniją ir pateikti jums 15 baisiausių Lavkrafto monstrų sąrašą, kaip jie pasirodė jo istorijose, taip pat istorijose, parašytose kitų Lovecrafto autorių. Perskaitykite tai įjungę šviesą ir mėgaukitės siaubingu Lovecrafto pandemoniu!

15 baisiausių Lovecraftio monstrų

15. Yig

Debiutas: „The Curse of Yig“, autorius H.P. Lovecraft ir Zealia Bishop (1929 m.)

Yig, gyvačių tėvas, yra pusiau antropomorfinis Didysis Senis, kuris Centrinėje Amerikoje ir pietinėse JAV valstijose buvo garbinamas kaip dievas. Nors jis buvo savavališkas ir kaprizingas, jis taip pat įnirtingai saugojo savo gyvatės palikuonis, bausdamas kiekvieną, kuris išdrįso jiems pakenkti. Jis yra Ayi'ig tėvas ir išorinio dievo Jidhros palydovas.

Nors Yig gana lengvai supyksta, jam taip pat lengva įtikti, kol nepadaroma jokios žalos jo vaikams – gyvatėms. 1920-ųjų pradžioje indėnų etnologas atliko išsamius gyvačių tradicijos tyrimus nuo Gvatemalos iki Oklahomos. Jis apibūdino Yigą kaip tamsų geranoriškesnių Kecalkoatlio ir Kukulcano prototipą.

Savo tyrimo metu etnologas pastebėjo, kad Oklahomos gyventojai dažnai per daug nerimdavo aptarti legendą, nors taip būdavo ne visada. Prieš 1889 m. sausumos skubėjimą lygumų gentys atviriau garbino Yig, nei Miestas arba dykumų klajokliai. Tačiau baltųjų imigrantų antplūdis sukėlė daugybę nenatūralių tragedijų.

Tikėjimas buvo labiau paplitęs vakaruose nei tarp persodintų genčių pietryčiuose. Skirtingai nuo daugelio senovės žmonių, Yigas retai būdavo piktybiškas, nors rudenį jis pajuto maitinimosi siautulį, dėl kurio Oklahoma Pawnee, Wichita ir Caddo nuolat mušdavo būgnus nuo rugpjūčio iki spalio mėnesio. Wichita taip pat paaukojo kukurūzus, kad jį nuramintų.

14. Ithaqua

Debiutas: Daiktas, kuris vaikščiojo vėju, Augustas Derlethas (1933)

Ithaqua, taip pat žinomas kaip Wind-Walker arba Wendigo, yra išgalvotas personažas iš H. P. Lovecrafto Cthulhu Mythos. Titulinis padaras debiutavo Augusto Derletho apsakyme „Daiktas, kuris vaikščiojo vėju“, kuris paremtas Algernono Blackwoodo istorija „Vendigas“.

Ithaqua yra vienas iš didžiųjų senųjų ir atrodo kaip baisus milžinas su beveik žmogaus pavidalu ir ryškiai raudonomis akimis. Jis buvo prarytas nuo šiaurės iki Arkties iki subarktikos, kur vietiniai amerikiečiai pirmą kartą su juo susidūrė. Manoma, kad jis klajoja po Arkties šiukšles, vejasi neapgalvotus keliautojus ir žudo juos siaubingais būdais.

Manoma, kad tai įkvėpė indėnų legendą apie Wendigo ir galbūt Yeti. Itakos kultas nedidelis, tačiau toli šiaurėje jo labai bijoma. Baisūs Sibiro ir Aliaskos gyventojai dažnai palieka aukas Itakoje – ne kaip garbinimą, o kaip pataikaujimą. Tie, kurie prisijungia prie jo kulto, yra atsparūs itin šaltai temperatūrai.

Jis dažnai naudoja Shantaks, į drakoną panašią mažesnę rasę, kaip savo tarnus. Ithaqua vaidina svarbų vaidmenį Briano Lumlio filme Titas Varnas serialas, paremtas Lovecrafto darbais ir valdantis Borėjos ledo pasaulį. Lumley darbuose Ithaqua reguliariai vaikšto kosmoso vėjais tarp Žemės ir Borėjos, sugrąžindamas bejėges aukas į Borėją garbinti jį po sniegu padengtomis šiukšlėmis.

Jis dažnai bando poruotis su moterimis humanoidėmis, tikėdamasis susilaukti palikuonių, kurios sugebės peržengti jo paties Didžiųjų Senųjų primestas ribas ir taip išlaisvinti likusius Didžiuosius Senuosius. Manoma, kad Ithaqua nori, kad palikuonys numalšintų jo karčią vienatvę, nes jis yra vienintelis toks. Nė viena iš iki šiol išgyvenusių jo palikuonių jo neapgyvendino, visi tam tikru momentu atsisuko prieš jį.

13. Kassogtha

Debiutas: Košmaro mokinys , Joseph S. Pulver, Sr. (1999)

Kassogtha yra didysis senis, kuris, kaip teigiama, yra Cthulhu sesuo ir draugas. Ji pagimdė Nctosa ir Nctolhu. Jis apibūdinamas kaip besisukančių čiuptuvų masė. Pasak kai kurių šaltinių, Kassoghta turi labai glaudų ryšį su Didžiuoju Senuoju, žinomu kaip Cthulhu, ir daugiau nei viena istorija pasakoja apie šias dievybes, kurios kuria arba susivienija, kad sukurtų esybes, žinomas kaip Nctosa ir Nctolhu.

Viena nuoroda rodo, kad Kassogtha ir Cthulhu yra brolis ir sesuo (jei tokie terminai taikomi šiems monstrams), nors neatrodo, kad pirmasis būtų susijęs su Xoth, kuris tariamai yra gimtoji Cthulhu ir jo giminaičių planeta. Atrodo, kad šis Didysis Senis yra labiau kosminis parazitas, kuris tam tikrą laiką gali susijungti su kitomis reikšmingomis būtybėmis ir taip sukelti palikuonių atsiradimą ar gimimą.

Taigi, Kassoghta kartais išnyksta (spėjama, kad atsiduria ar susilieja su kita būtybe), todėl susidaro bendra nuomonė, kad ši būtybė Cthulhu mituose retai girdima ar sutinkama. Kai kuriems toks parazitinis elgesys kelia idėją, kad ši dievybė paprastai yra kaip liga ir gali būti nepriimtinas subjektų, kuriuos ji puola.

Iš tiesų, savo knygoje „Krišto ir šventvagystės vizijos“ (Niujorkas, 1889 m.) Jedediahas Pullingtonas pasakoja apie narkotikų sukeltą viziją, kurioje jis matė, kaip Cthulhu susiliejo su Kassoghta, kurią jis apibūdino kaip kreivu ir beveik mirtiną, ir kaip tai pareikalavo visų jėgų. Cthulhu išmesti arba išvyti kitą dievybę. Jei tokia ataskaita gali būti įskaityta, ji palaiko invazinio subjekto idėją ir gali gauti tam tikros formos maisto kuriant naują ar pasikeitusį gyvenimą.

Kai Kassoghta nesusijęs su kitu subjektu, atrodo, kad jis gyvena dideliame vandens telkinyje (ar kitoje skystoje medžiagoje), kuris yra apsinuodijęs jo buvimu. Ryškus ryšys su šia liga yra akivaizdus, ​​o tai sustiprina pranešimai apie ligas žmonėms tose vietovėse, kuriose pasireiškė ši senoji liga. Daugeliui mokslininkų Kassoghta yra tarsi kosminė liga, persmelkianti gyvenimą, gadindama ir mutuojanti jį šlykščiais būdais.

Kassoghta turi nedaug organizuotų žemiškų mokinių ir atrodo, kad ją garbina tik pavieniai magijos praktikuojantys asmenys ir tie, kurie yra pakankamai kvaili, kad ligą vertintų kaip perkeičiančią jėgą. Serijinis žudikas (vis dar laisvėje), žinomas tik kaip Carrion Murderer, gali būti šio Didžiojo Seno pasekėjas.

1921 m. įvykęs incidentas metro Niujorke, per kurį (tariamai) buvo išleistos iprito dujos, taip pat galėjo kilti iš Kassoghta garbintojo rankų. Nors mažai žinoma apie ligos apeigas, kurias atlieka šios dievybės pasekėjai, dauguma mano, kad ritualinės žmogžudystės ir kankinimai yra pagrindiniai dalykai.

12. Ghast

Debiutas: Nežinomo Kadato svajonių ieškojimas, H.P. Lovecraftas (1943 m.)

Vaiduokliai yra humanoidinės būtybės, gyvenančios Zino skliautuose, kur juos dažnai medžioja gugai. Atrodo, kad jų kalba susideda iš kosulio žarnų. Atrodo, kad jie taip pat keliauja pakuotėse, kai Randolphas Carteris susitinka su penkiolikos žmonių grupe. Atrodo, kad kartu jie gali išardyti Gugą.

Pats Lovecraftas Ghastus apibūdino taip:

...vaiduokliai, tos atstumiančios būtybės, kurios miršta šviesoje, gyvena Zino skliautuose ir šokinėja ant ilgų užpakalinių kojų kaip kengūros...
Po akimirkos į pilką prieblandą iššoko kažkas panašaus į mažą arkliuką, ir Carteris susirgo nuo to niekšiško ir nesveiko žvėries, kurio veidas toks keistai žmogiškas, nepaisant to, kad nėra nosies, kaktos ir kitų. svarbios detalės.

– H.P. Lovecraft, Nežinomo Kadato svajonių ieškojimas

11. Mi-Go

Debiutas: Šnabždesys tamsoje , pateikė H.P. Lovecraftas (1931 m.)

Mi-Go yra ateivių rūšis iš Yuggoth planetos (manoma, nykštukinės Plutono planetos). Jie apibūdinami kaip sparnuoti padarai dideliais nagais ir antenomis uždengtomis galvomis. Mi-go yra moksliškai ir technologiškai pažangi veislė, turinti ypač sudėtingą chirurginių metodų ir neurologijos supratimą.

Mi-Go yra rausvos, grybelinės, į vėžiagyvius panašios būtybės, kurių vingiuotas elipsoidas sudarytas iš piramidinių, mėsingų žiedų ir padengtas antenomis, kur paprastai yra galva. Jie yra apie 1,5 m ilgio, o jų kūnai, panašūs į vėžiagyvius, turi daug galūnių, pritvirtintų poromis. Jie taip pat turi porą membraninių šikšnosparnių formos sparnų, kurie naudojami skraidyti per erdvės eterį; sparnai Žemėje neveikia gerai. Kai kurios kitos Lovecraft mito rasės taip pat turi tokius sparnus kaip šis, o tai rodo, kad tai yra standartinis tarpplanetinių kelionių režimas.

Mi-Go iš esmės svetimi žemiškam gyvenimui; remiantis dviem pasakojimais originalioje novelėje, jų kūnai sudaryti iš materijos formos, kurios Žemėje natūraliai nėra. Kad ir kaip būtų keista, fotografijoje jie neatsiranda, nes medžiaga, iš kurios jie pagaminti, skirtingai atspindi šviesą. Tačiau biologijos požiūriu jie apibūdinami kaip grybiškiausi, nors jų išvaizda labai panaši į vėžiagyvių.

Įdomu tai, kad jie gali pereiti į plaukiojančią animaciją, kol juos suminkština ir sušildys saulė ar kitas šilumos šaltinis. Paprastai jie bendrauja keisdami galvos spalvą, tačiau dažnai gali kalbėti žmonių kalba. Priešingu atveju jie gali pakeisti savo kūną, kad galėtų kalbėti. Tačiau jiems kalbant vis tiek girdisi ūžesys, o jų balsas skamba baugiai.

Mi-Go gali perkelti žmones iš Žemės į Yuggoth (ir toliau) ir atgal, pašalindamas subjekto smegenis ir įdėdamas jas į smegenų cilindrą, kurį galima prijungti prie išorinių įrenginių, kad jie galėtų matyti, girdėti ir kalbėti. Viename iš Yuggoth palydovų yra „Mi-Go“ šventų piešinių. Mėnulyje užrašyti simboliai yra naudingi įvairiuose procesuose, minimuose Necronomicon . Teigiama, kad šių piešinių transkripcijas gali pajusti Mi-Go, o juos turinčius medžioja keli palaikai žemėje.

Mi-go anksčiau garbino būtybes Yog-Sothoth, Nyarlathotep, Sedmelluq ir Shub-Niggurath, nors naujesniuose darbuose pripažįstama, kad Mi-Go kariauja su vyresniaisiais dievais. Jų moralinė sistema yra visiškai svetima, todėl žmogaus požiūriu jie yra labai pikti.

Remiantis kai kuriais pranešimais, Hasturas niekina Mi-Go. Jo kultas, To, kuris neturi būti pavadintas, tarnai yra pasišventę jų medžioklei ir grybelių grėsmei naikinti. Remiantis kitais pranešimais, „Mi-Go“ specialiai tarnauja ir garbina Hastur, panašiai kaip Dagoną garbinančios gelmės, ir turi aljansą su Byakhee, kurie taip pat tarnauja Hastur.

Jie turi lyderį, kuris vadovauja Hasturo norams, N'gah-Kthun, o Mi-go sąjungininkas mini Tą, Kuris neturi būti pavadintas garbingų subjektų sąraše kartu su Nyarlathotep ir Shub-Niggurath.

10. Tegoto dalis

Debiutas: Siaubas muziejuje, H.P. Lovecraftas (1932 m.)

Rhan-Tegoth yra vabzdžių amfibijos dievas (Didysis senis), panašus į 15 pėdų medūzą, kuri turi mažai jėgos, bet yra gyvybiškai svarbi, kad sugrįžtų Didieji Senieji. Prieš atvykdamas į Žemę prieš 3 milijonus metų, plioceno laikotarpiu, jis gyveno šiltose Jugotos jūrose, kai ji gyveno Aliaskoje, prieš pradėdamas į transą panašų žiemos miegą.

Rhan-Tegoth miegojo paskutinis iš Didžiųjų Senųjų ir tikriausiai turėtų būti pirmasis, kuris pabusdavo. Jo kūną rado George'as Rogersas ir 1926 m. perkėlė į muziejų Londone, bet vėliau buvo pamestas, kol pirmą kartą jį 1980-aisiais aptiko Šefilde, JK, o praėjusio amžiaus dešimtajame dešimtmetyje – Amerikoje priešžmogių kanibalų gnofkehų, bet nedaug žmonių. žinok apie tai šiandien.

Dievas yra milžiniško vabzdžio formos, turintis didžiulį statinės formos kamieną su šešiomis galūnėmis, baigiančiomis į nagus panašiomis žnyplėmis, ir beveik sferine galva, padengta į plaukus panašiais siūlais arba antenomis, viena nosies čiuptuvo formos ir trimis mažais išsikišusiais. Akys.

9. Cthylla

Debiutas: Tito Varnos perėjimas , pateikė Brianas Lumley

Cthylla, taip pat žinomas kaip The Kraken arba The Secret One, yra Cthulhu ir Idh-yaa palikuonys. Ji yra Cthulhu dukra ir yra labai svarbi jo planams, nes jei Cthulhu kažkaip mirs, Cthylla jį pagimdys dar kartą. Ją saugo gilieji ir Yuggya, kaip galima manyti, kad ji yra R'lyeh, nes ji iš pradžių buvo iš žvaigždės Ksoto, bet atėjo į Žemę.

Kitas jos pavadinimas „The Secret One“ kilęs iš to, kad jos kultas bando paslėpti visą informaciją apie deivę, labiausiai žinomas sugadindamas Gefo stulpelius. Jos legenda blankiai įrašyta graikų mituose kaip Scylla. Cthylla yra puikus senukas ir yra jauniausias Cthulhu ir jo androginiškos draugės Idh-yaa palikuonis. Ji kilusi iš žvaigždės Xoth, bet dabar gyvena Žemėje, kur ją saugo Cthulhu pakalikai.

Cthylla lemta vėl pagimdyti Didįjį Cthulhu po to, kai jis bus sunaikintas tolimoje ateityje. Ji laikoma būtina Cthulhu planams, todėl ją akylai saugo daugybė Yuggya ir Deep Ones. Projektas X aktyvuojamas bandant nužudyti Cthylla požemine atomine bomba. Ji yra sužeista ir pabėga, o Cthulhu atpildas yra labai padidintas apsakymo „Cthulhu Call of Cthulhu“ įvykių pakartojimas.

Cthylla atrodo kaip milžiniškas, raudono kūno, juodo žiedo ir šešių akių aštuonkojis su mažais sparnais. Kaip ir jos tėvas, ji gali keisti savo kūno proporcijas, pavyzdžiui, padidindama sparnus, kad galėtų skristi. Nors ji paprastai turi aštuonias rankas, kaip ir bet kuris aštuonkojis, ji gali išstumti arba atitraukti papildomas savo nuožiūra (žinoma, kad ji turi net dvylika rankų). Kiekvienoje rankoje yra dešimtys aštrių, maždaug penkių colių ilgio nagų.

Cthylla buvo užfiksuota tyrėjų, kurie klaidingai manė, kad ji yra retas anksčiau neatrastos aštuonkojų rūšies egzempliorius. Siekdami išsaugoti ir tirti rūšį, jie bando ją apvaisinti dirbtiniu savęs apvaisinimo būdu. Cthylla taip pat pasirodė labiau humanoidine forma arba avataru kaip galima Hasturo nuotaka.

8. Šogotas

Debiutas: Beprotybės kalnuose , pateikė H.P. Lovecraftas (1936 m.)

Šogotai yra amorfinės ir metamorfinės būtybės. Vyresnieji daiktai juos genetiškai modifikavo kaip įrankių ir tarnų rasę, tačiau galiausiai jie sukilo prieš savo šeimininkus ir privedė juos prie išnykimo. Šogotai dabar randami izoliuotose vietose visoje Žemėje.

Šogotas yra gležnas savaime besiformuojančios želatininės masės lašelis, panašus į milžinišką amebą. Šogotas yra maždaug penkiolikos pėdų skersmens, jei jis sudaro sferą, tačiau yra ir mažesnių versijų. Šogotas sugeba susiformuoti į bet kokius organus ar formas, kuriuos šiuo metu laiko būtinais; tačiau įprastoje būsenoje jis linkęs burbuliuoti gausybe akių, burnos ir pseudopodų.

Sutiktas Pietų ašigalyje, jis sugebėjo judėti neįtikėtinu greičiu. Tai buvo apibūdinta kaip stebėti traukinį, artėjantį prie geležinkelio bėgių stovinčio žmogaus. Šogotas gali nužudyti savo priešus, juos apgaubdamas ir sukurdamas pakankamai siurbimo jėgos, kad nukirstų jų aukoms galvas. Būtent taip jie kovojo su Vyresniaisiais savo maišto metu.

Matyt, jie skleidžia siaubingą, pribloškiantį kvapą, kuris yra pakankamai stiprus, kad visiškai užmaskuotų svetimą Senųjų daiktų kvapą. Smalsus shogoto elgesys yra jų pasikartojantis Tekeli-li šauksmas! Tekeli-li! Demonstruojanti jų beprotišką mimiką, tai frazė, kurią jie nukopijavo iš milžiniškų aklų pingvinų, įstrigusių su jais Senųjų daiktų mieste. Edgaro Allano Poe Arthuras Gordonas Pimas savo kelionėje į pietinį vandenyną taip pat susidūrė su tokia išraiška – didelių baltų paukščių pulkų skambučiais.

Iš pradžių šogotus kaip tarnaujančius padarus išaugino vyresnieji daiktai, kurie naudojo juos povandeninėms statyboms. Jų gebėjimas pagal poreikį formuoti savo kūną padarė juos idealiomis statybinėmis mašinomis. Nors ir buvo sukurti kvailiems, shogotai mutavo per eonus ir pamažu ugdė savo sąmonę ir netgi periodiškai tampa maištingais. Galų gale jie nuvertė Senuosius dalykus ir juos nužudė bei pasistatė savo miestus. Jų architektūra imituoja penkiakampę Senųjų dalykų simetriją.

Nors ir retai pasitaiko, kai kurie šogotai sugebėjo išgyventi iki šiuolaikinės eros, ypač Antarktidoje ir giliausiose pasaulio vandenynų vietose. Yra žinoma, kad humanoidinių amfibijų, žinomų kaip gilieji, rasė sąjungininkė su šogotais, kartais vadinamais jūros šogotais, arba juos naudoja. „Mi-Go“ taip pat atliko savo „Shoggoth“ eksperimentus, atlikdami „Shoggoths“ proto transplantacijas, kad sukurtų lengvai telepatiškai valdomą „Mi-Go“ tramdytojo rasę. Gauti Mi-Go ir Shoggoth hibridai vadinami ghol arba ghol-things. Liūdnai pagarsėjęs šogotas yra ponas Shiny (Albertas Shiny), kuris įgauna žmogaus pavidalą.

7. Azathoth

Debiutas: Nežinomo Kadato svajonių ieškojimas, H.P. Lovecraftas (1943 m.)

Azathoth, kartais vadinamas aklu idiotu dievu, branduoliniu chaosu, demonu sultonu, giliu tamsu ir šaltuoju, yra išorinis Dievas. Tikslaus Azathoto apibūdinimo negali būti, nes visi jį mato skirtingai ir jis nuolat keičiasi. Remiantis kai kuriais pranešimais, tai didžiulė, jautri juodoji skylė.

Įrodyta, kad fizinis Azathoth pasireiškimas visatoje yra nenutrūkstamas su tašku centriniame galaktikos regione, taip pat žinomame kaip Šaulys A, supermasyvia juodoji skylė Paukščių Tako centre.

Pavyzdžiui, Ronaldas Shea įeina į šventyklą po apsilankymo miške netoli Goatswood ir atranda 20 pėdų stabą, kuris atstovavo dievui Azathoth-Azathoth, koks jis buvo prieš tremtį. Išorėje jį sudarė dvigeldis apvalkalas, paremtas daugybe lanksčių kojų porų. Iš pusiau atviro apvalkalo iškilo keli sujungti cilindrai, nusvirę polipiniais priedais; ir tamsoje kriauklės viduje maniau, kad matau siaubingą žvėrišką, be burnos veidą su giliai įdubusiomis akimis ir apaugusiais žvilgančiais juodais plaukais. Vėliau jis pamato kažkas trykšta į koridorių – blyškiai pilka forma, besiplečianti ir susiraukšlėjusi, kuri blizgėjo ir drebėjo želatiniškai, kai laisvai nukrito vis dar judančios dalelės; bet tai buvo tik žvilgsnis.

Azathoth yra reikšmingas piktybinis buvimas Necronomicon , nes Albertas Wilmarthas ir Walteris Gilmanas yra pasibaisėję vien jo vardo paminėjimu, apie kurį jie abu skaitė okultinėje knygoje. Gilmano atveju ragana Keziah Mason kalba apie Azathothą, kai ji siekia jo svajonių, sakydama jam: Jis turi susitikti su Juoduoju Žmogumi ir eiti su jais visais į Azathoth sostą, esantį didžiausio chaoso centre. Jis turi savo krauju pasirašyti Azatoto knygą ir įgyti naują slaptą vardą... Kas sutrukdė jam eiti su ja... prie Chaoso sosto, kur be proto skamba plonos fleitos, buvo tai, kad jis pamatė vardą „Azatotas“ Necronomicon , ir žinojo, kad tai reiškia pirmykštį siaubą, pernelyg siaubingą apibūdinti.

Gilmanas pabunda iš kito sapno, primenančio ploną, monotonišką neregėtos fleitos vamzdį, ir nusprendžia, kad paskutinę mintį jis perėmė iš to, ką perskaitė Necronomicon apie beprotišką Azathotą, kuris valdo visą laiką ir erdvę iš keistai apsupto juodo sosto Chaoso centre.

Vėliau jis baiminasi, kad atsidurs šios didžiulės chaoso tuštumos, kurioje viešpatauja kvailas demonas sultonas Azathothas, besisukančių juodų sūkurių. Poetas Edwardas Pickmanas Derbis parašė košmariškų dainų tekstų rinkinį pavadinimu Azathoth and Other Horrors.

Tarp daugybės jos pasekėjų yra Goatswood miestelio gyventojai, atliekantys nepadorias apeigas, susijusias su gyvomis aukomis kūginėje Azathoth šventykloje, yra vabzdžiai, kurie pabėgo nuo savo gimtosios planetos Shaggai sunaikinimo ir atneša šventyklą per visatą.

6. Naktis

Debiutas: Nežinomo Kadato svajonių ieškojimas, H.P. Lovecraftas (1943 m.)

Naktiniai paukščiai yra skraidančių būtybių rūšis, gyvenanti Žemės svajonių šalyse ir dažnai įtraukta į Dream Cycle seriją. Apibūdinama, kad jie turi lygią, panašią į banginį odą, ilgus lieknus humanoidinius kūnus, lenktus ragus ant galvų, odinius šikšnosparnio sparnus ir tuščią kūno plotą, kuriame galima tikėtis veido. Jie gerbia ir garbina Nodenus kaip savo valdovą ir šeimininką. Naktiniai šunys turi įdomią istoriją, nes juos įkvėpė padarai, kurie dažnai vaizdavosi Lovecrafto košmaruose, kai jis buvo vaikas.

Štai kaip Lovecraftas apibūdino juos debiutiniame pasirodyme:

Tačiau Carteris mieliau žiūrėjo į juos, o ne į savo pagrobėjus, kurie iš tiesų buvo šokiruojantys ir nešvarūs juodi daiktai lygiais, riebiais, banginius primenančiais paviršiais, nemaloniais ragais, išlinkusiais vienas į kitą, šikšnosparnių sparnais, kurių plakimas negirdėjo, bjauriomis įspaudžiamomis letenomis. , ir spygliuota uodega, kuri be reikalo ir neramina. Ir blogiausia, kad jie niekada nekalbėjo, nesijuokė ir nesišypsojo, nes neturėjo veidų, su kuriais galėtų šypsotis, o tik įtaigus tuštuma, kur veidas turi būti. Viskas, ką jie darė, buvo sankabos, skraidyti ir kutenti; toks buvo naktininkų būdas.

– H.P. Lovecraft, Nežinomo Kadato svajonių ieškojimas

5. Dagonas

Debiutas: Dagonas, H.P. Lovecraftas (1919 m.)

Dagonas yra dievybė, kuri valdo Deep Ones – amfibijos humanoidų rasę, šiuo metu gyvenančią Žemės vandenynuose. Jis pirmą kartą pavaizduotas Lovecrafto apysakoje Dagonas ir plačiai minimas visame Cthulhu mite. Taip pat žinomi kaip tėvas Dagonas ir motinos Hidros sutuoktinė, nors abu yra dievybės, paprastai jie nėra laikomi didžiaisiais senaisiais. Jį garbina Ezoterinis Dagono ordinas, slaptas kultas iš Insmuto.

Manoma, kad būdami labai senyvo amžiaus, kai kurie Deep Ones užauga iki didžiulių dydžių. Tokie asmenys pagimdė Dagono kultą, kuris garbina šias būtybes kaip dievybes. Tiesą sakant, tai visiškai kūniškos būtybės, kurių senatvė prisideda prie jų didžiulio dydžio. Yra iškastinių įrodymų, kad seniausia, didžiausia iš šių būtybių, pasiekė daugiau nei 50 pėdų aukštį.

Dagonas yra didžiulė giluminio kartotė, kuri tekstuose minima nuo seno. Jį kaip dievybę garbina pamaldus žmonių ir giliųjų kultas. Nors iš pažiūros nemirtingas, jo ilgaamžiškumas gali būti siejamas su broliškumu su Žvaigždžių ikreliu, kuris kartais atrenka didžiulius tam tikros rūšies egzempliorius, kad apsaugotų, prižiūrėtų ir sustiprintų dėl tik jiems žinomų priežasčių.

Taip pat gali būti daugiau nei vienas milžiniškas „Deep One“ egzempliorius, kuris gali būti supainiotas su originaliu Dagonu arba yra klaidingas. Visi Deep Ones ir toliau lėtai auga sulaukę brandos, jei turi pakankamai maisto. Tiesą sakant, yra senovinių su Dagonu susijusių skulptūrų, kuriose pavaizduoti keli milžiniški gilieji, besiimantys su banginiais.

4. Y'golonac

Debiutas: Šaltas spaudinys, Ramsey Campbell (1969)

Y'golonac (The Defiler) yra puikus senas iš Cthulhu Mythos; jį sukūrė Ramsey Campbell ir jo nėra originaliose Lovecrafto istorijose. Jis yra iškrypimų ir ištvirkimo dievas, ne tik vidutinių žmonių iškrypimų ar ištvirkimo, bet ir visko, ką gali įsivaizduoti protinga būtybė (sveiko proto ar ne).

Jo elgesys labai panašus į Nyarlathotepo, bet jis daug piktesnis ir sadistiškesnis. Y'golonac kartais gali būti iššauktas Gla'aki apreiškimuose tiesiog perskaičius jo vardą. Y'golonac yra užrakintas už sienos kažkokiuose nežinomuose griuvėsiuose. Tikroji jo forma yra neaiški, bet kai jis turi žmogišką šeimininką, jis atrodo kaip groteskiškai nutukęs vyras, neturintis galvos ar kaklo, su burna kiekvienoje delne.

Skirtingai nuo kitų dievybių, Y'golonac aiškiai gali suprasti žmones, kad galėtų kalbėtis angliškai per savo šeimininką. Y'golonac ieško žmonių, kurie skaito blogą ir uždraustą literatūrą, kad galėtų tapti jo tarnais. Kai iškviečiamas Y'golonac, jis pasiūlo šaukėjui abejotiną garbę tapti jo kunigu arba tiesiog nužudo juos valgyti.

3. Jogas-Sototas

Debiutas: Charleso Dexterio Wardo atvejis , pateikė H.P. Lovecraftas (1943 m.)

Yog-Sothoth yra kosminė esybė ir išorinis Dievas. Gimęs iš bevardžio rūko, jis yra Cthulhu, Hasturo Neišsakomoji protėvis ir Voormi protėvis. Jis taip pat yra Wilbur Whateley tėvas. Kaip ir daugelis Lovecrafto dievų, Yog-Sothoth turi daug skirtingų apraiškų įvairiose Cthulhy Mythos istorijose. Tačiau atrodo, kad yra bendras supratimas, kad Yog-Sothoth vizualiai pasireiškia kaip šviečiančių sferų masė, kai kuriose versijose akys ar ūseliai, o kitose - tiesiog sferos.

Tvirtai numanoma, jei ne kategoriškai teigiama, kad Yog-Sothothas yra visažinis ir uždarytas už visatos ribų, o tai reiškia, kad jis gali pažinti ir matyti visą erdvėlaikį tuo pačiu metu, o tai reiškia, kad nėra jokios paslėptos paslapties Jogas-Sototas.

Vienu atveju, susijusiu su Dunvičo miestu, buvo žinoma, kad Yog-Sothoth buvo iškviestas siekiant apvaisinti moterį, kuri pagimdė du iš dalies žmogiškus vaikus. Burtininkas buvo Whateley šeimos vyras/tėvas, kuris, kaip žinoma, stovėjo su Necronomicon ant kalvos akmeniniame rate ir vadino Yog-Sothoth vardu iš viršaus.

Vienoje iš šių istorijų Lovecraftas rašė apie Yog-Sothothą:

Yog-Sothoth žino vartus. Yog-Sothoth yra vartai. Yog-Sothoth yra vartų raktas ir sargas. Praeitis, dabartis, ateitis – viskas yra viena Yog-Sothoth. Jis žino, kur senieji prasiveržė ir kur jie vėl prasiveržs. Jis žino, kur jie trypė žemės laukus ir kur vis dar juos trypia, ir kodėl niekas negali jų matyti taip, kaip jie trypia.

– H.P. Lovecraftas, Danvičo siaubas

2. Nyarlathotepas

Debiutas: Nyarlathotep, H.P. Lovecraftas (1920 m.)

Nyarlathotepas, daugeliui žinomas savo slapyvardžiu Šliaužiantis chaosas, yra išorinis dievas Cthulhu mituose. Jis yra Azatoto palikuonis. Nyarlathotepas pasirodo daugelyje vėlesnių Lovecrafto istorijų, taip pat yra įtrauktas į kitų rašytojų kūrinius, nes yra vienas svarbiausių Mythos subjektų.

Nyarlathotepas nuo kitų mitinių dievybių skiriasi keliais atžvilgiais. Dauguma Išorinių dievų yra ištremti į žvaigždes, tokias kaip Jog-Sototas ir Azatotas, o dauguma Didžiųjų Senųjų miega ir sapnuoja kaip Cthulhu. Tačiau Nyarlathotepas yra aktyvus ir dažnai klaidžioja po žemę žmogaus pavidalu, dažniausiai aukšto, liekno ir laimingo vyro pavidalu. Jis turi tūkstantį kitų formų ir formų, kurių dauguma laikomos gana siaubingomis ir bauginančiomis.

Dauguma Išorinių dievų turi savo kultus, kurie jiems tarnauja; Atrodo, kad Nyarlathotepas tarnauja keliems kultams ir rūpinasi jų reikalais, kai nėra kitų Išorinių dievų. Dauguma išorinių dievų vartoja keistas užsienio kalbas, o Nyarlathotepas – žmonių kalbas ir, jei to nori, gali lengvai pereiti prie žmogaus. Juk dauguma jų yra visagaliai, bet aiškiai neturintys jokio tikslo ar aiškios darbotvarkės, tačiau Nyarlathotepas, atrodo, tyčia apgaudinėja ir manipuliuoja, o siekdamas savo tikslų net pasitelkia propagandą.

Šiuo atžvilgiu jis tikriausiai yra žmogiškiausias iš išorinių dievų. Nyarlathotepas įkūnija Išorinių dievų valią ir yra jų pasiuntinys, širdis ir siela, nepamirštama deputato figūra arba paslėptų ir baisių jėgų pasiuntinys. Jis taip pat yra Azatoto tarnas. Skirtingai nuo kitų išorinių dievų, beprotybės plitimas jam yra svarbesnis ir labiau džiuginantis nei mirtis ir sunaikinimas. Kai kas mano, kad jis sunaikins žmoniją ir galbūt žemę.

Savo debiutinėje išvaizdoje jis apibūdinamas kaip aukštas, tamsus vyras, panašus į Egipto faraoną. Šioje istorijoje jis klajoja po žemę ir surenka pasekėjų legionus, vaizduojančius keistus ir iš pažiūros stebuklingus instrumentus, tarp kurių yra pasakotojas. Šie pasekėjai praranda sąmonę apie juos supantį pasaulį, o per pasakotojo vis labiau nepatikimus pasakojimus skaitytojas pajunta visišką pasaulio žlugimą. Istorija baigiasi tuo, kad pasakotojas yra Nyarlathotepo pakalikų armijos dalis.

Nyarlathotepas vėl pasirodė kaip Egipto faraonas, kai susidūrė su Randolphu Carteriu kaip išorinių dievų avataru ir vykdė jų valią žemėje ir svajonių šalyje. Nyarlathotepas susipažįsta su Walteriu Gilmanu ir ragana Keziah Mason (sudariusia paktą su subjektu) raganų kulto juodaodžio pavidalu. Grynos tamsos esmė, kurią turi trijų skilčių akis Žvaigždžių išminties bažnyčios bokšte, yra identifikuojama kaip kita Nyarlathotepo forma arba apraiška. Vardą Nyarlathotep Yuggoth grybai dažnai taria pagarbos ar ritualine prasme, nurodant, kad jie garbina ar gerbia būtybę. Kai kurių šaltinių teigimu, jis šiuo metu gyvena arba yra įkalintas Abbit planetoje.

1. Cthulhu

Debiutas: „The Call of Cthulhu“, autorius H.P. Lovecraftas (1928 m.)

Cthulhu yra didžiulės galios Didysis Senis, kuris šiuo metu tarsi mirtinai snaudžia po Ramiuoju vandenynu, savo nuskendusiame R'lyeh mieste. Jis tebėra dominuojantis eldricho reikaluose mūsų pasaulyje. Išsamiausi Cthulhu aprašymai yra pagrįsti būtybės statulomis.

Teigiama, kad viename, kurią menininkas sukonstravo po daugybės siaubingų sapnų, vienu metu buvo užfiksuoti aštuonkojis, drakonas ir žmogaus karikatūra [...] Plašta, čiuptuvuota galva viršijo groteskišką ir žvynuotą kūną su pradiniais sparnais.

Kitas, policijos atgautas po reido prieš žudikų kultą, vaizdavo neaiškiai antropoidinio kontūro pabaisą, bet su aštuonkojo galva, kurios veidas buvo daug čiulptukų, žvynuotas, guminis kūnas, nuostabiais nagais užpakalinėje ir priekinėje dalyje. pėdos, o užpakalyje ilgi, siauri sparnai.

Castro, Cthulhu kultas, praneša, kad Didieji Senieji yra telepatiški ir žinojo viską, kas vyksta visatoje. Jie sugebėjo bendrauti su pirmaisiais žmonėmis, formuodami savo svajones, taip įkurdami Cthulhu kultą, tačiau po to, kai R'lyeh nuskendo po bangomis, gilūs vandenys, kupini vienintelės pirmykštės paslapties, pro kurią net mintis neįstengia pereiti. nutraukti spektrinį santykį.

Nežinoma, kiek daug žmonių, kurie garbina baisųjį Cthulhu, bet jo kultas turi daugybę ląstelių visame pasaulyje. Kultas garsėja tuo, kad gieda savo siaubingą frazę ar ritualą: Ph’nglui mglw’nafh Cthulhu R’lyeh wgah’nagl fhtagn, kuris verčiamas kaip Savo namuose R’lyeh miręs C’thulhu laukia sapnuodamas. Tai dažnai sutrumpinama iki Cthulhu fhtagn, o tai gali reikšti, kad Cthulhu laukia, Cthulhu svajoja arba Cthulhu laukia sapnuoti.

Kai padaras pagaliau pasirodo, pasakojime sakoma, kad daikto neįmanoma apibūdinti, bet jis vadinamas žaliu, lipniu žvaigždžių nerštu, suglebusiais nagais ir baisia ​​kalmaro galva su besiraitančiomis apčiuopomis. Johanseno frazė kalnas ėjo ar suklupo, leidžia suprasti būtybės dydį. Tai patvirtina Vilkokso svajonės, kurios beprotiškai palietė milžinišką „mylių aukščio“ daiktą, kuris vaikščiojo ar slankiojo.

Cthulhu vaizduojamas kaip turintis pasaulinį kultą, kurio centras yra Arabija, o pasekėjų yra tokiuose tolimuose regionuose kaip Grenlandija ir Luiziana. Kinijos kalnuose yra kulto lyderių, kurie, kaip teigiama, yra nemirtingi. Kai kurie iš šių kultūrininkų Cthulhu apibūdina kaip didįjį Didžiųjų Senųjų kunigą, gyvenusį amžiais anksčiau nei nebuvo žmonių, ir atėjusį į jaunąjį pasaulį iš dangaus. Cthulhu taip pat garbina nežmogiškos būtybės, žinomos kaip gilieji.

***

Ir tiek šiandienai. Tikimės, kad jums buvo smagu tai skaityti ir mes suteikėme jums visą informaciją, kurios ieškojote! Iki pasimatymo kitą kartą ir nepamirškite mūsų sekti!